Podcasty 

Jedna z najbardziej wyczekiwanych przez słuchaczy i czytelników debat ufologicznych! Nie jest to ostatnia debata na ten temat, ponieważ dziś udało sie odpowiedzieć tylko na część nadesłanych pytań. Poruszyliśmy następujące kwestie:

Z jakim prawdopodobieństwem można mówić o hipotezie, iż obcy w zamierzchłych czasach odwiedzili Ziemię? Jak duża jest tego pewność? Dlaczego dowody prowadzą do tak wielu scenariuszy? Co z mitami Sumerów, ich zaawansowanej wiedzy? Czy są one dowodem na to, że cywilizacja została zapoczątkowana 6 tys. lat temu przez obce istoty? Jak traktować hipotezę opisaną m.in. przez Zecharię Sitchina, że to obcy stworzyli ludzi, a pierwszy człowiek, Adamu z sumeryjskch podań, był dla nich niewolnikiem? Co sądzić o hipotezie, że obcy był brani za bogów? Czy rysunki naskalne znajdowane m.in. w Valcamonica czy Toro Muerto, przedstawiające dziwne istoty i prawdopodobnie dziwne pojazdy, przedstawiają prawdziwe zdarzenia, czy są wymysłem prehistorycznych artystów? Co z dowodami zachowanymi na subkontynencie indyjskim? Czy wzmianki w eposach jak Mahabharata i Ramajana świadczą o tym, że kilka tysięcy lat przed Chrystusem ktoś latał po niebie w skrzydlatych pojazdach - wimanach? Co myśleć o teorii zgodnie z którą to kosmici byli inicjatorami budowy piramidy? Czy ma to jakieś potwierdzenie w faktach, czy może to błędna hipoteza? Jakie mogą być korzenie zaawansowanej wiedzy dostępnej starożytnym lub prymitywnym ludom? Przypomnijmy Sumerów i ich zaskakującą matematykę i astronomię, dawnych Hindusów i ich kosmologię oraz lud Dogonów z Zachodniej Afryki, który przechowywał mity dotyczące Syriusza? Czy, patrząc z perspektywy starożytnych astronautów, przekazywanie takiej wiedzy ma sens?

W debacie udział wzięli:

Arkadiusz Paterek, Para-Radio, Poznajemy Nieznane
Arkadiusz Kocik, Warmińsko-Mazurska Grupa Ufologiczna
Leszek Ostoja-Owsiany, badacz i pasjonat ufologii
Piotr Cielebiaś, Portal Infra, współprowadzący debatę
Wojciech Bobilewicz, badacz tajemnic i podróżnik
Marek Sęk "Ivellios", Radio Paranormalium, współprowadzący debatę i opiekun techniczny

(rozwiń opis)

(zwiń opis)

W pierwszej części dzisiejszej audycji analizowaliśmy najciekawsze opisy snów nadesłane przez słuchaczy i czytelników, w drugiej zaś dyskutowaliśmy o zjawach, jakie spotykamy w snach. Odcinek dość luźny i wyjątkowo wesoły, ale niemniej ciekawy!

(rozwiń opis)

(zwiń opis)

Dziś o kontroli umysłu, o której Tomek opowiadał już we wcześniejszych odcinkach "Hiperprzestrzeni". O tym, że gdzies między tymi wszystkimi regulacjami musimy się odnaleźć, by czuć się szczęśliwie... a przynajmniej stworzyć sobie takie wrażenie

(rozwiń opis)

(zwiń opis)

Czy pogląd, że objawienia maryjne mają wiele wspólnego z UFO jest uzasadniony? Które z przypadków są najbardziej warte uwagi? Które elementy objawień pasują do relacji o spotkaniach z UFO? Skoro w objawieniach można znaleźć ślady działania innej inteligencji, jaki cel może mieć ona w inscenizowaniu religijnych manifestacji? Innymi słowy, dlaczego obcy objawiają się jako święci?

Fatima (1917) - co dziwnego było w tym przypadku? Jakie zachodziły tam anomalie? Jakie przekazy otrzymywali pastuszkowie? Co ze słynnym fatimskim cudem słońca i tajemnicami?

Kolejne objawienie, tym razem jedno z tych zakazanych - Ezkioga (rozpoczęte w 1931 r.). Co z elementami dziwności występującymi w tym przypadku? Czy inteligencja, która kieruje objawieniami, robiąc podczas nich wiele błędów i ewidentnych pomyłek, czasem nie objawia swojej prawdziwej natury?

Kolejne zakazane objawienie: Heroldsbach (lata 1949-52). To chyba najdziwniejsze ze wszystkich objawienie sugeruje, że "program" lub "inteligencja" kierująca tym przedsięwzięciem, dosłownie zwariowała. Jak patrzeć na tego typu przypadki, które są wręcz absurdalne?

Jak Kościół podchodzi do objawień i zawartych w nich problematycznych elementów?

Garabandal (lata 1961-65) to kolejne z nieuznanych objawień, podczas którego doszło do paranormalnych manifestacji, m.in. ukazania się hostii na językach wizjonerów. Czy takie przypadki można traktować jako dowód, że działa tam rzeczywiście coś w rodzaju niebańskiej inteligencji?

Podczas kolejnych objawień w rwandyjskim Kibeho, rozpoczętych w 1981 r., doszło do przekazania wizjonerom zapowiedzi masakry. Czy to dowód na nadprzyrodzony charakter objawień?

Matka Boska w objawieniach nigdy nie przedstawia się wprost. Zwykle mówi o sobie np. Matka Świata (jak w Kibeho) albo Gospa (Medziugorje). Czy może to wskazówka odnośnie ich pochodzenia? Czy obcy mają o ludziach tak niskie mniemanie, że, by przedstawić im swoje orędzia lub wiadomości, muszą pojawiać się jako przybysze z nieba?

Co z przekazami uzyskiwanymi podczas objawień? Czy są one zbieżne z tym, co otrzymują ludzie podczas bliskich spotkań? Dlaczego w Polsce, kraju uznawanym za bardzo katolicki, objawień masowych było tak niewiele?

Czemu służą tajemnicze promienie widywane podczas objawień? Dlaczego prawie wszystkie objawienia zbiorowe dotyczą dzieci? Zakładając wysoki poziom rozwoju technologicznego cywilizacji pozaziemskich i posiadane przez nich środki pozwalające na takie przekazy, dlaczego objawienia są przeprowadzane w tak ograniczonym zakresie? Co z masowymi uzdrowieniami, liczonymi w tysiącach w miejscach objawień?

W debacie udział wzięli:
Arkadiusz Kocik, Warmińsko-Mazurska Grupa Ufologiczna
Damian Trela, badacz ufologii
Leszek Ostoja-Owsiany, artysta i pasjonat tematyki ufologicznej
Piotr Cielebiaś, Portal Infra, prowadzący debatę
Chris Miekina, NowaAtlantyda.com
Marek Sęk "Ivellios", Radio Paranormalium, współprowadzący debatę i opiekun techniczny

Lektury obowiązkowe:

strefatajemnic.onet.pl/pr... - objawienie, które zwiastowało masakrę
strefatajemnic.onet.pl/cu... - wyklęte objawienie maryjne
strefatajemnic.onet.pl/cu... nie taka święta
strefatajemnic.onet.pl/cu... orędzia maryjne
infra.org.pl/fenomen-ufo/... Boska z Fatimy - cud czy bliskie spotkanie?

(rozwiń opis)

(zwiń opis)